воскресенье, 24 апреля 2011 г.

I'm gonna make you laugh until you get explosive diarrhea. And then I'm gonna laugh. Heartily.


"The shit that comes out of your mouth is like vaginal discharge. Embarrassing and unpleasant, and also a sign of something possibly seriously wrong."


"(whispering) The secret's out. (full voice) I'm fucking awesooooooome!"


"If she sends me one more fucking smiley face emoticon, I'm gonna shove that keyboard so far up her arse, she's gonna have to tweak her nipples to force quit."


"I've got so much love, and so little time to share it. So hard."


"Watching you think is like watching a cat shovel shit with two broken paws. Painful, but I just can't stop watching."


"I loved it, and then I set it free. And now, I will hunt it down and kill it."


"Trousers. Trooooouuuuuusers. From my hips to my ankles, they're trousers. Oh, your fucking stupid cunty pants! Pants are small, under trousers. Get it right arsehoooooooles! Trousers."


"Don't. Don't! Oh, don't exfoliate your labia."


"I'm no doctor, but I swear it's bacterial vaginosis. Your crotch smells like onion soup. Next, please!"


"I'm not fat. It's just my awesomeness swelling up inside me."


"Don't judge me by the friend I keep. Judge my by the enemies I have slain." 


Your three steps for happiness: Food, Sex, Me.


You're like a slinky: Pointless and useless, but you bring a smile to my face when I push yyou down the stairs. 


It's not sweat. It's my aura glistering. 


Beer is from Mars. chocolate's from Venus.


I'm a one flower kind of bee. Monogabee. That's me.


I'm the reason why are there so many adjectives for awesome. 

Смотреть на отдельной странице

воскресенье, 17 апреля 2011 г.

Однажды в поисках совершенного отречения через исскуство медитации, монах неудачник пробрался в женскую общественную баню. Там он уселся посреди зала с бассейнами и издалека был похож на статую. В это позе абсолютно недвижимый, но с открытыми глазами он просидел весь день. Вокруг бегали обнаженные женщины, но даже не заметили его присутствия. Вечером, когда баня закрылась, монах неудачник беззвучно поднялся со своего пьедестала и вышел прочь, сохранив полученный урок навсегда в своем сердце.

Смотреть на отдельной странице

Монах неудачник

Монах неудачник сначала не был монахом неудачником, говоря на чистоту он и манахом то не был. Это был обыкновенный городской парень, может быть слегка неуверенный в себе, но которого страшно мутило от окружающей рутины и в особенности от людей. Он видел в них и в том числе в себе столько нечистот, что мылся по 6 раз на дню и страдал булимией. Спустя годы поисков он понял, что виноваты в этом не конкретные люди и не он сам в частности. Виноват социум, общество, которые построили наши отцы и мы сами, и что нет иного выхода избавиться от круговой поруки, как покинуть это общество, никогда в него не возвращаться и не жить по его законам, изобрести свои законы, законы морали и законы природы и законы здравого смысла. Так он начал свой путь как монах. Он проводил огромное количество времени в размышлениях и изучении различных религий, но постигая все новые глубины все больше убеждался в том, что современная религия есть не что иное как очередной способ управления стадом людей. В конце концов он решил изобрести своб собственную религию. Он стал проводить очень много времени в медитации сидя в позе лотоса. А в один прекрасный день оставил все свое иммущество за исключением пары вещей и отправился в монастырь. Придя в монстырь, еще не будучи "настоящим монахом" он изявил свое желание в уединении и постижении сакрального смысла бытия. Но настоятель и другие монахи скорее отнеслись к нему с усмешкой, но все же приняли его в монастырь, предложив для начала изучить некоторые дисциплины. В первые же дни своего прибывания в монсатыре, еще не будучи монахом, он сразу же начал свои медитации за что был обсмеян младшими монахами, потому что по их мнению делал все неверно. А настоятель заявил, что медитация это тонкое исскуство, которому нужно учиться продожительное время под руководством опытных учителей. Чтобы закалить волю и дисциплину будущего монаха его отправили на самую тяжелую работу в монастыре. Но и здесь, как тогда казалось, в истином храме веры, он не нашел того что искал. Именно уйдя из монастыря, он стал монахом неудачником. С этого момента начались его странствия. Как полагал монах неудачник, одной из первой ступеней его учения должно было быть принятие отречение от мирского, а иными словами отказ от всего, что навязывало современное общество, в том числа и можелей поведения. Но монах неудачник хотел зайти даже дальше, он хотел достичь по истине высшего уровня отречения, когда ниодно событие происходящее вокруг не вызывало бы в нем положительных и отрицательных эмоций. Он хотел стать созерцателем и таким образом обрести полный контроль над своими телом, мыслями и желаниями. Поэтому он очень много времени посвящал медитациям. Однажды, чтобы проверить свою решимость и силу воли, монах неудачник отправился медитировать в центральный городской парк - самое людное место в городе. Натоящии монахи из монастыря не любили это место, потому что она было слишком людным и таило в себе несметное множество различных соблазнов для столь падкой на наслаждение плоти. Те монахи предпочитали уединение в отдаленных и безлюдных местах. Но как думал монах неудачник, уединиться в безлюдном месте не составит труда любому человеку, а вот обрести истинное отречение в месте скопления людей не так уж и просто. Поэтому он незаметно пересек охраняемую изгородь, которая отделяла 2000-е летнее дерево от назойливых зевак и уселся медитировать у его основания. Вокруг проходили тысячи людей, фотографировались парочки; дети запускали воздушные шары, лаяли собаки, в общем был обычный выходной день, когда в парке негде упасть яблоку. Монах неудачник просидел там весь день с утра до ночи, но что самое интересное, он был настолько неподвижен и так слился с с деревом, находясь с ним в полной гармонии, что ни один прохожий и даже охрана центрального парка не заметили его. Вечером, когда погасли все огни, он встал и ушел.

Смотреть на отдельной странице

вторник, 12 апреля 2011 г.

Я часто ...

Я часто думаю, насколько станет интересней после смерти. Страсть как любопытно.

Я часто думаю, откуда на моих очках берутся маленькие точки, которые мешают смотреть.

Я часто ... просто ни о чем не думаю, потому что люблю шагать.

Я часто расстраиваюсь, когда в голову не приходит ничего интересного.

Я часто думаю, а куда уходит мой гнев, после обеда. Наверное они с голодом ходят парой.

Я часто думаю, откуда берется тяжесть в веках к онцу дня.

Я часто недоумеваю, куда уходят воображаемые друзья, а ведь выглядели такими настоящими ...

Я часто думаю, а что будет, если не разговаривать ни с кем неделю ...

Я часто стараюсь думать как лисица, чтобы понять почему они так воняют.

Я часто думаю, как это говорить правду целый год.

Я часто думаю откуда берется злость и неудовлетворенность.

Смотреть на отдельной странице

среда, 9 марта 2011 г.

Если по дороге ты встретишь будду - убей его ... как-то так.

Эта мысль навеяна размышлениями о книге "If You Meet The Buddha On The Road, Kill Him". Книгу я, конечно, не читал, потому что ее нет у меня в распоряжении, но с удовольствием был прочел (кстати, могу принять в дар :). Тем не менее было довльно любопытно что же в ней может быть такого написано, поэтому я решил немного подумать о том, что же там может быть написано, а потом погуглил :) а потом подумал еще. Оказалось, что это известное буддистское изречение, типа если ты встретил будду - убей будду. Здесь есть своя логика, буддистская логика, и она вполне понятна. Если на своем пути ты встретил кого-то, кого ты считаешь буддой, учителем или еще кем-то подобным, чье дао подходит для тебя, и ты хочешь следовать ему, это означает что это не твое дао, не твой путь, тебе нужно сойти с него и идти другой дорогой. Или если посмотреть с другой стороны то оно означает, что человеку для своего духовного развития нужен только он, все    находится внутри него, и если он будет искать, то рано или поздно найдет. Продолжив эту мысль, можно сказать, что эта фраза означает, что ты всегда должен иметь свое мнение и имеешь полное право и более того обязан следовать своему мнению нисмотря ни на что. Это может дать много свободы, как в принципе и свинца в голову.  Проблема в том, что большинство склонно понимть все до крайности буквально. 

Каждый раз это борьба. Два голоса, два друга спорят у меня в голове. Один говорит "хочу", другой говорит "надо". Каждый раз приходится изобретать новый все более изощренный способ справиться с этим противоречием. Каждый раз приходится находить своего нового будду. До тех пор пока ты не поймешь, что один из них не твой друг, но враг что лишь живет в одной с тобой голове. И даже поняв это всем сердцем, нужно двигаться дальше.

Смотреть на отдельной странице

среда, 23 февраля 2011 г.

Недавно у меня появились две мечты. На самом деле они давно маячили на горизонте моего подсознания, были самой очевидностью, мне нужно было просто обречь это в слова, что я и сделал. Хочется жить в большом портовом городе подальше от городской суеты, с видом на море. Это все потому что я много думаю последнее время. Я и раньше то был задумчивым, а теперь и подавно. В основном про науку, конечно, но никуда от самого себя не денешься, все равно будешь думать.

Смотреть на отдельной странице

суббота, 5 февраля 2011 г.

Для тех, кто зашел, чтобы прочитать стихи про минет

Цирк уехал, а клоуны остались, так же и я - уехал, долго не пишу в блог, а дело мое живет, посетители заходят. Самый популярный запрос по которому люди приходят на мою страницу "стихи про минет". И стишок то был никакой, а как продвинул ))) Приятно) Если порыться тут можно еще много про минет найти и не тока стихи.

Кстати, можете за меня порадоваться или попечалиться, не знаю, кому как больше любо, ибо ваш покорный слуга на некоторое время уехал жить и работать в другую страну :)

Смотреть на отдельной странице

Мастер имел бесконечное терпение, что помогало ему утолять голод страждущих. Как за весной приходит лето, а за осенью - весна, так и за терпением следует смирение.

Смотреть на отдельной странице

Я совсем недавно заметил, заметил совершенно случайно, после долгих и безуспешных раздумий о том, что же у меня получается лучше всего. Заметил в тот самый момент между сном и реальностью, когда в очередной раз голова пыталась сложить осмысленный образ из набора бессмысленных фрагментов пролетающих со скоростью превышающей световую в моей голове.

Мне почему-то всегда нравилась шутка про стог сена и иголку, мол для усложнения задачи, представьте что стог сена бесконечного размера :)

Так и у меня это непонятно откуда взявшаяся страсть искать хоть сколь угодоно малый порядок или зависимость, закономерность, знакомый паттерн или придумывать новый, в хаосе. А теперь представьте, что хаос бесконечного размера и подмял под себя все, вообще все.

Теперь мне совершенно понятно, что и все мои стихи берут свое начало отсюда. Какие-то более удачные, какие-то нет. Да и в принципе все мои дурацкие теории, придуманные просто для того чтобы быть придуманными, просто для того чтобы найти хоть какой-то порядок в хаосе, перекроить его на свой лад. И не для того чтобы навести порядок, это одна из тех вещей, которые делают просто потому что делают.

Смотреть на отдельной странице

четверг, 6 января 2011 г.

учителя

У всех нас так или иначе есть свои учителя. Те учителя бывают разные. То могут быть более опытные друзья или рукводители и начальники, личности, чьей авторитет мы явно признаем, и в конце концов истиные наставники, коих еще нужно повстречать. Но говорится, если ученик готов, то учитель приходит. Однако не стоит забывать о самой простой и самой первой ступени познания, на которой каждый встречный, который разбивает ли он нам сердце или лишь вызывает отвращение из-за косого взгляда, является учителем.

Часто лишь испытав горечь великой утраты на своем пути, мы признаем в ней учителя. И то неявно, а как бы просто делая выводы из сложившейся ситуации. Друзья скармливают нам свою мудрость в ложке мороженого, и через время мы уже шагаем впред навстречу новым учителям, так и не поняв за все этой суетой, что стоит лишь раз найти истиного учителя, как все остальные, ложные учителя, отпадут, а вместе с ними отпадут в силу своей ложной учительской природы и великие утраты.

Смотреть на отдельной странице